Ed-Daim

Devamlı ve sonsuz anlamına gelen Ed-Daim; Erba’in-i İdrisiyye Esma-i Şerifleri’ndendir.

Ed-Daim; “Fani olmayan ve ölmeyen” demektir.

Bu anlam ile yalnızca Allah daimdir, kalıcıdır…

Allah-u Teala’nın fani olması akla göre imkansızdır…

O’nun devamlılıkta şeriki yoktur…

O, zatı ile daimdir…

Başkası bunu Allah’a var etmemiştir ama Allah’tan başka şeylerin daim kalmaları, zatları bakımından değildir. Allah onların daim olmalarını, yani kalıcı olmalarını istediği, takdir ettiği için kalıcıdırlar. Rabbimiz istediği için fani olmazlar.

Kur’an-ı Kerim’in incelenmesi ve muhtelif hadis kaynaklarının taranması sonunda ilahi isim veya sıfat sayılan birçok kavramın ortaya çıktığı görülmektedir. Ayrıca bunlara naslarda geçmediği halde kelam, tefsir ve tasavvuf literatüründe kullanılan, Müslüman milletlerin dil ve edebiyatlarında yer alan kelime ve terkipleri de eklemek gerekir.

Nasta yer aldığı halde orada Allah’a nisbet edilip edilmediği tartışmalı olan isimlerden biri ‘şey’dir.

Cehm b. Safvan, kelimenin yeterince kemal ifade etmediğini ileri sürerek Allah’a nisbet edilmesini doğru bulmamışsa da Matüridi ve Kadi Abdülcebbar’dan itibaren alimlerin çoğu “mevcut” manasına aldıkları ‘şey’in zat-ı ilahiyyeye nisbetini caiz görmüşlerdir. 

Mevcud kelimesi de aynı nitelikte görülmüştür…

Kur’an’da yer alan evvel ve ahir isimleri, zat-ı ilahiyyenin varlığı için başlangıç ve sona eriş düşünülemeyeceğini vurgular.

Bu nitelikleri ifade etmek üzere İslam düşünce tarihinde kadim, ezeli, baki, daim, vacibü’l-vücud li-zatih gibi kelime veya terkipler kullanılmıştır.

Ed-Daim esmasının Ebced değeri ve zikir sayısı: 46

Zikir Günü: Cuma

Zikir Saati: Venüs (Sabah güneş doğarken ve ikindi sonrasıdır. Gece ise akşamdan bir saat sonrası ile gece yarısından sonraki ilk saattir.)

Sırrın sahibine emanet olun…